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如果，这位民国才女张充和生活在现代，那么，对她吹的彩虹屁，一定会创新高，因为她实在太有魅力了。从文化修养上来说，她的书法与昆曲在她那个时代是业内顶尖的水平，从人格魅力上来说，她个性随，性格坚韧，温柔又跳脱。很难用一句话来概括她的迷人之处，了解她的人很难不被吸引。四个女儿与六个儿子晚清名臣张树声大概怎么也没有料到，他的后辈竟然可以让家族如此荣耀。然而这些，都离不开孙子张武龄的教导，他是民国先进的教育学家，还创办过女子学院，在他的培养下，他的六个儿子与四个女儿，都成为当时优秀的人物。尤其是他的四个女儿，更是成为民国优秀女子的典型，被人们称为“合肥四姐妹”。而张充和就是这四姐妹中的老小，与另外三个姐姐不一样的是，张充和在出生八个月的时候，过继给叔祖母，也是因为这场缘分，让张充和受到了完善的古典教育。叔祖母十分重视对她的教育，在她的照看下，张充和四岁的时候就能读书，六岁能认字，她的学习时间跟现代差不多，早上八点开始，到下午五点结束，中间有一个小时吃午饭。到了9岁的时候，给她请来了考古学家朱谟钦，学习传统文学跟书法，还另有先生教她诗词。在这样的教育下，张充和熟读《史书》、《左传》跟《汉书》等大量的经典古文，一直到她16岁的时候，叔祖母去世，她才回到父母膝下。由于从小熟读经典，文学造诣自然是高的，但也有短板，就是数学实在太差。回来之后，她参加北京大学的考试，以国文第一，数学0分的成绩被北京大学录取。张充和数学成绩差也被同学们知道了，甚至有个同学还在当时北大的报刊上写了一首打油诗嘲讽她，张充和在调侃自己往事的时候，还笑呵呵地说印象最深的是：“鸡蛋三百六十度”。遗憾的是，张充和并没有读完北大，但也没有停止成长。她迷恋昆曲，回到苏州之后，她的父亲给她请了很有名望的昆曲老师沈传芷跟张传芳来指导她。本身古典文化素养就高，又热爱昆曲，擅长与兴趣结合在一起，很难默默无闻。年，她在重庆主演的昆曲《游园惊梦》惊艳四座，后来不少文化界人士跟着学习这首昆曲，除此之外，她还写了一首《桃花鱼》，也成为当时脍炙人口的昆曲。除了热爱昆曲之外，对书法也十分钻研。她从小接触这些，并且没有拘泥于一家，汉隶、楷书、今草跟行书也都有所涉及。而真正带她走入行家的，是著名书法家沈尹默。张充和在重庆的期间，认识了沈尹默，得到他的赏识。在沈尹默的指导下，张充和得到了很大提升，不过这跟她的努力分不开。在那以后，张充和基本上每天都花三个小时练字，这个习惯坚持到她晚年。除了擅长昆曲、写词跟书法之外，张充和的绘画也不逊色。最为出名的是那副《仕女图》，不过这幅画在动荡中流失，到了张充和晚年才回到她手里。一开始，知道张充和这么有才，并且在多个领域都是翘楚，应该很辛苦。毕竟学好一样，都要花费很多功夫，何况是四样。但张充和给人的感觉，好像是在玩这些。因为喜欢昆曲，所以花费很多时间在上面是幸福的，读她故事的人，也能被这种幸福感染。她喜欢书法，即便到了晚年，还是愿意在书桌前练练字。这样一个有趣随和的女性，对自己的情感，却有很清晰的认知。年，诗人卞卡琳在北京大学认识了张充和，对她十分倾慕，也展开了追求，甚至张充和因病休假，回到苏州，卞卡琳也跟着去陪伴她。开始如朋友一般相处，知道他的心意之后，就开始疏远疏远。张充和拒绝地很干脆，没有因为感动而接受对方。而对喜欢的人，张充和又是热烈的。年3月，德裔犹太人傅汉思在北大教书，认识了沈从文，为了学习普通话，傅汉思经常来沈从文的家里。而沈从文的妻子张兆和是张充和的三姐，而那时，张充和也住在沈从文家里。俩人在这里相识，不久沈从文感觉傅汉思对张充和有好感，后来他每次过来，就把张充和喊来，让她招呼傅汉思。在沈从文的推波助澜下，两人恋爱了，与前面卞卡琳的追求不一样，这一次的张充和清楚的认识到，自己是非常喜欢傅汉思。所以在年11月，两人很快就完婚了，不久张充和就跟着丈夫去美国定居，并在耶鲁大学教书法跟昆曲。可以说张充和的一生是圆满的，她在自己喜欢的领域，有着很高的成就，在婚姻生活上，跟丈夫汉思一直如胶似漆。但这些都不能撇开她努力与坚定。在年幼时，十年如一日的学习古典文化，工作之后也没有停止进步。在感情上，不会因为别人追求或者对自己好而跟他在一起，完美地诠释了“宁缺毋滥”这个词。没有遇到真正喜欢的，就不会恋爱，也是因为这样，到了三十几岁，张充和才遇上了自己的丈夫。

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